医学人文-医学心理学+医学伦理学+卫生法规
真题精讲-医学伦理学1
真题精讲-医学心理学2
贺银成助理医师_医学心理学02
20年贺银成执业医师考试视频-医学心理学02
医学心理学
医学心理学
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历年真题精讲-法规01
历年真题精讲-法规02
医学伦理学题库及答案
医患关系:
A1型题
1、下列关于良好医患关系的重要性,不包括:A
A、提高病人的社交能力B、提高病人对医务人员的信任度C、有利诊断、治疗得到顺利实现D、造就医患之间良好的心理气氛E、本身就是一种治疗手段
2、下列不属于医务人员非语言沟通技巧的是:E
A、语调B、表情C、身体姿势D、目光E、文字暗示
3、下列会直接影响医务人员与病人进行语言沟通的是:D
A、手势B、声调C、谈话地点D、关闭式谈话E、以上均不是
4、医患冲突的结果,可能造成:E
A、病人难以公开谈出自己的需要B、病人不遵从医嘱C、病人的被动——攻击行为D、病人的情绪不好E、以上情况均有可能发生
5、医患间交往障碍的原因,医生方面可能有:E
A、以是否有科研价值对待病人B、对病人的病痛缺乏同情心C、关心对方能否给自己带来物质利益D、情绪不稳E、以上原因均有可能
6、在病人处于急性感染但无意识障碍的情况下,通常采用的医患关系模式是:B
A、主动——被动型B、指导——合作型C、共同参与型D、父母与婴儿式E、以上四种均不是
7、对大多数慢性病患者,帮助患者自助属于哪种医患关系模式A
A、共同参与型B、指导——合作型C、主动----被动型D、父母与婴儿式E、以上四种均不是
8、随着病情的变化,医患关系可以:E
A、一直保持不变B、由主动——被动转化为指导——合作C、最终都要进入共同参与型D、有主动——被动转化为共同参与E、由一种模式转向另一种模式
9、医务人员职业道德不要求:B
A、利他精神B、崇高的爱情C、无私的奉献D、把病人的痛苦看得高于一切E、以上四种均不是
10、医务人员职业要求请其情绪主要是:A
A、积极而稳定B、心境平和C、爱憎分明D、悲喜有节制E、永远快乐
11、对医务人员记忆力的主要要求是E
A、记忆的敏捷性B、记忆的持久性C、记忆的专一性D、记忆的准备性E、记忆的准确性
12、心理品质是指:D
A、遗传的心理素质B、一个人独特的精神面貌C、一个人的情绪和行为体系D、一个人的认知、情感、意志和行为活动的有机结合E、良好的气质
A2型题
1、一位女医生对病人说话声调柔和,目光亲切,讲话时面带微笑,说明她在下列某一方面做得好:C
A、语言沟通和非语言沟通B、语言沟通技巧C、非语言沟通技巧D、目光沟通E、以上都不是
2、病人对大夫说:“大夫,我头痛。”医生回答说:“吃片去痛药片吧。”病人拿了去痛药就走了。上述对话被认为缺乏医患之间的沟通,原因是:A
A、采用了“封闭式”谈话方式B、医生对病人谈话不够认真C、医生不重视病人的信息反馈D、医生没有处理好谈话中的沉默E、以上都不是
3、一位医生被病人评价为为人正直、乐于助人,对工作认真负责、待人诚恳,这样的评价说明他有一个:C
A、积极稳定的情绪B、善解人意C、良好的性格D、尊重病人E、气质很好
B1型题
A、聪明B、稳定的情绪C、严于律己与宽以待人相结合D、认识自己,接纳自己E、有一个稳定的家庭
1、属于医务人员的心理素质:B
2、属于良好心理素质的培养C
3、属于心理健康促进原则D
医学伦理学与医疗实践
A1型题
1、下列表述最能全面反映伦理学概念的是E
A、研究个人道德现象的科学B、研究自然道德现象的科学C、研究婚姻家庭道德现象的科学D、研究职业道德现象的科学E、研究道德现象的科学
2、下列表述最能反映医学伦理学本质的是B
A、属于应用伦理学范畴B、关于医学道德的学说与理论体系C、医学的有机组成部分D、规范伦理学的一个分支E、一门边缘学科
3、下面关于医学伦理学的说法,错误的是:D
A、医学伦理学是研究医学实践中的道德问题的学科B、医学伦理学既是医学的组成部分,又是规范伦理学的分支C、医学伦理学是医学和伦理学的交叉学科D、医学伦理学是应用伦理学,即把伦理学的理论应用于医学实践问题便可以解决问题E、医学伦理学是关于医学道德的理论体系
4、生命伦理学与医学伦理学的本质区别是:A
A、两者的理论基础不同B、两者的研究范围不同C、两者的研究方法不同D、两者的发展阶段不同E、两者的实践领域不同
5、下列表述最能全面反映生命伦理学研究的范围的是:E
A、研究人的生命质量和生命价值B、研究动植物的生命质量和生命价值C、研究与人类健康有关的社会问题D、研究与人类生命有关的生态环境E、研究生命科学和整个卫生保健领域
6、医学伦理学发展到生命伦理学,其理论基础的核心是:C
A、生命神圣论B、美德论C、生命质量与生命价值论D、义务论E、人道论
7、下列表述不反应医学伦理学实践特征的是:D
A、医学道德是在长期的医学活动中形成发展的B、医学伦理学以医学实践为基础和动力的C、医学实践是医学伦理学的目的和检验其理论正确性的唯一手段D、医学实践始终指导着医务人员的行为E、医学伦理学的理论、规范来源于医学实践
8、下列有关医学伦理学任务的表述,最完整的是:E
A、反映社会对医学的需求B、指导医学的发展C、为医务人员的行为辩护D、促进医务人员道德素质的提高E、以上均是
9、下列关于医务人员道德自律的实现途径表述,不正确的是:E
A、内心信念B、道德修养C、自我道德修养D、自我道德评价E、外在道德评价
10、下列有关医务人员道德他律的实现途径,不正确的是:E
A、家庭道德教育B、社会公德教育C、职业道德教育D、他人的道德评价E、道德修养
11、下面有关医务人员良好职业道德培养途径的表述,不正确:E
A、社会舆论B、传统习惯C、榜样感化D、思想教育E、自我良心
12、下面对道德自律和道德他律的关系的表述,不正确的是:B
A、自律与他律是道德形成的两种方式B、自律和他律在道德养成中地位相等C、自律和他律在医德养成中,既相互联系又相互区别D、自律与他律在道德素质形成中相互促进E、自律是道德形成的内在力量,他律是道德养成的外在手段
13、下列选项中,被历代视为医师角色重要特征的是:E
A、技术高超B、医德高尚C、知识丰富D、心理稳定E、A和B
14、在导致医疗差错事故的众多原因中,应引起重视的是:E
A、医务人员的经验不足B、医务人员的技术不熟练C、医务人员的责任心不够D、医院管理不够完善E、以上均是
15、下面有关医疗模式的理解,不正确的是:C
A、人们关于健康和疾病的基本观点B、医学临床实践活动与医学科研的指导思想、理论框架C、人们主观的理论概括D、源于医学实践,是对医学实践的反映和概括E、与医学实践的发展水平相适应
16、现代医学的模式应该是:D
A、自然哲学的医学模式B、神灵主义的医学模式C、生物医学模式D、生物-心理-社会医学模式E、以上均不是
17、下面关于生物医学模式的理解,不正确的是:E
A、建立在近代自然科学的发展和医学实践的基础上B、从生物学的角度理解疾病,寻找病因、病理,确定治疗手段C、生物医学模式对健康和疾病的认识是片面的D、生物医学模式指导医务人员对人类的健康事业做出了巨大贡献E、当代医学模式是生物医学模式
18、生物医学模式转化为生物-心理-社会医学模式,本质上可反映出:A
A、医学道德的进步B、医疗技术的进步C、对社会、后代的关心D、重视人的生命的社会价值E、重视人的心理健康
19、下面关于生物-心理-社会医学模式的理解不正确的是:E
A、反映了医德水平的进步B、在高层次上实现了对人的尊重C、将人与动物区分开来D、反映了医学从整体看待疾病、病人健康E、标志着人们对健康与疾病的基本观点发展到了顶峰
20、下面关于高技术运用于医学实践的表述,不能体现道德本质的E
A、临床诊断、治疗疾病的水平提高B、人的生命质量和生命价值得以优化C、人的健康和诊治疾病的需要得以进一步满足D、对医务人员的道德素质提出了更高的要求E、医疗机构的收入不断增加
21、高技术运用于医学实践影响了医患情感,主要是因为:E
A、病人费用的增加B、病人受到高技术副作用的危害增加C、医务人员迷信高技术而造成误诊增加D、卫生资源分配不公E、医患关系物化的趋势增强
22、依据生命价值原则,下列哪一种状况的患者不宜继续抢救:C
A、已昏迷两周的病人B、植物状态已持续一个月的病人
C、脑死亡的病人D、要求安乐死的病人E、高位截瘫且较痛苦的病人
23、关于生命价值原则,错误的说法是:A
A、尊重生命的生物学价值,尽量延长生命B、有价值的生命才有意义C、在使用医学高技术时,处理好病人个人和社会的关系D、注重病人的社会学生命和生物学生命E、相对来说,病人的社会学生命更重要
24、关于安乐死,最正确的说法是:C
A、安乐死的本质目的是缩短病人死亡时间B、安乐死的本质目的是节约卫生资源C、安乐死的本质目的是为了尊重病人生命尊严D、安乐死是对患有不治之症的病人使用人工干预手段,加速其死亡E、安乐死就是对极度痛苦的病人使用人工干预手段,加速其死亡
25、积极安乐死和消极安乐死的最根本区别在于B
A、在道德上前者不易被接受,后者易被接受B、前者采取人工的方式结束生命,后者不采取人工手段干预生命C、前者不人道,后者人道D、前者争论大,后者争论小E、前者的死亡过程短,后者的死亡过程长
26、下面关于安乐死的表述,不正确的是A
A、安乐死的理论观点是为了节约卫生资源而提出的B、安乐死至今仍是医学伦理学的难题C、安乐死的观点是符合生命质量和生命价值原则的D、目前安乐死的对象只是患有不治之症而又极其痛苦的临终病人E、目前实施安乐死的方式有两种:主动安乐死和被动安乐死
27、下列关于社会主义市场经济对医疗活动积极作用的表述,不正确的是:E
A、启发了医疗机构自我发展的能力和潜力B、调动了医务人员的积极性C、推动了医学事业的发展D、存进了医学对经济效益的重视E、促进了医疗机构对药物和检查设备的使用
28、市场经济对医疗活动有负面效应,主要是因为:B
A、市场经济的自主性B、市场经济的求利性C、市场经济的可控性D、市场经济的平等性E、市场经济的开放性
29、下面关于社会主义市场经济条件下加强医德建设作用的表述,不正确的是:E
A、为医疗体制改革奠定基础,引导方向B、利于解决医疗卫生单位内部的矛盾C、利于解决医疗卫生机构与人民群众及其他单位的矛盾D、提高医务人员的整体素质E、杜绝医务人员的不正之风
30、加强医德建设的根本目的是:D
A、保证社会主义市场经济对医疗活动的促进B、防止和最大限度地限制市场经济对医疗活动的副作用C、解决医疗卫生单位内部的矛盾D、实现医疗活动的道德本质E、为医疗卫生体制改革奠定基础
A2型题
1、患者郑某,男,35岁,律师。因左膝关节半医院骨科准备手术,他与因外伤致嗟叹的王某同住一室。郑某手术顺利,但同室的王某在郑某手术后第二天臀部出现疖肿,两天后王某疖肿化脓,细菌培养为凝固酶阳性金黄色葡萄球菌。郑某手术切口拆线时,伤口出现感染。郑某提出是主管医生给王某换药后未洗手检查他的伤口造成的,并认为是医疗事故。主管医生认为是并发症,并非罕见,且术前以向家属做出了交代,不属于医疗事故。于是医患之间发生了医疗纠纷,对手术切口感染进行细菌培养,结果也培养出凝固酶阳性金黄色葡萄球菌。在该案例中,属于医学伦理学的研究范围的是:D
A、王某在郑某手术后第二天臀部出现疖肿并化脓感染
B、郑某手术切口拆线时伤口出现感染
C、医务科对郑某伤口感染进行细菌培养
D、郑某与主管医生发生医患纠纷
E、以上都是
2、患者李某,男,20岁,河北某县农民,现为北京某单位民工。医院,医生确诊为病毒性肝炎。因系民工,按规定施工队仅给付两个月工资为药费(元),如积极救治,预计医药费用将超过万元,但死亡及残疾率高达50%。医院派人到患者家中了解情况发现,患者父亲已死,母亲类风湿性关节炎多年不能劳动,妹妹14岁无工作,难以支付近万元的医药费。在这种情况下,请从伦理学的角度分析,医院是否应该继续抢救病人的说法中,最具道德价值的是:C
A、根据生命价值原则,医院不应该继续抢救该患者
B、根据高技术使用的最优化原则,医院不应该继续抢救该患者
C、患者年轻且是急症,虽死亡或残疾率高但有希望,医院应该继续抢救。D、医院是企业性机构,交不起医药费就不抢救。
E、以上分析均不对。
3、患者田某,女,60岁,三年前患甲状腺癌行根治术,一年后局部复发再次手术。现在颈部有出现肿物并逐渐出现憋气,确诊为甲状腺癌复发,医院肿瘤科。住院后病人呼吸困难,CT显示:气管内肿物于喉下6cm,气管间间隙就为0.3-0.5cm。患者神志清醒,因呼吸困难极其痛苦,要求实施安乐死,并写下遗嘱。医院对此患者组织了耳鼻喉科及肿瘤科专家进行讨论,绝大多数专家认为该患者为肿瘤晚期,且有两次复发,目前不宜再做手术,其他治疗方式也不适宜。仅有个别专家表示,若家属同意,可试行急诊喉全切术,但要承担极大风险。请从伦理学的角度分析,下列哪种选择最佳?A
A、急诊喉全切术
B、被动安乐死
C、主动安乐死
D、中药治疗
E、等待疾病自然恢复
4、产妇范某,39岁,妊4产1。因过去有习惯性流产,第四次妊娠保胎至31周早产,新生儿体重克,而且出生后呼吸多次暂停,最长一次达30分钟。B超检查发现新生儿有颅内出血,后来又发生吸入性肺炎、硬皮肿,医生想产妇及家属交代新生儿病情危重,即使抢救能够存活,未来的智力可能较差。但是,产妇和家属商定:即使孩子长大是痴呆,也要不惜一切代价地抢救。从伦理学的角度分析,医务人员的下列选择中哪种是最佳的?E
A、从生命伦理学考虑,医务人员应放弃抢救
B、让家属将患儿接回家
C、让家医院
D、对患儿进行有限制的治疗和抢救
E、尊重患者家属的选择,尽力抢救婴儿
5、患儿崔某,女,17岁。在一次车祸中头部受重伤,入院3天后,医生告诉患者家属:“患者已处于脑死亡状态,她不能康复了,等于事实上的死亡。”并建议拆掉呼吸机。但患者父母不能承认这一事实,因为看到女儿在呼吸机的帮助下可以呼吸,并能感觉到女儿的脉搏,所以坚决不同意撤掉呼吸机。试问,在这种情况下,医生怎样做最合乎道德?A
A、向患者父母解释脑死亡,劝说患者父母尽快同意撤掉呼吸机
B、因为脑死亡是一种科学的死亡标准,所以不用征求患者父母的同意,医生可以自行拔掉呼吸机。
C、向患者父母解释脑死亡,患者父母同意与否医生都能拔掉呼吸机
D、因为脑死亡还有争论,所以医生不能自行拔掉呼吸机
E、请公证机关公证死亡
6、患者李某,妊娠36周后顺产一男婴。新生儿全身青紫,经医生常规处理后仍无法进行自主呼吸,且紫绀加剧,生命垂危。医护人员行气管切开,接呼吸机,十几分钟后,患儿紫绀缓解,肤色转红,但撤掉呼吸机后马上又发生严重紫绀。如此反复11次,共计3个小时。医生认为患儿可能患有先天性中枢神经发育障碍,合并先天性心脏病或肺部发育不成熟,抢救成功希望渺茫,即便成功也可能留下严重后遗症,故建议撤掉呼吸机,停止抢救。但患儿母亲因前两次均不明原因流传,对这一新生儿格外珍视,坚决不同意撤掉呼吸机和停止抢救。在此情况下,医生怎样做最合乎道德:A
A、力劝患儿父母同意撤掉呼吸机和停止抢救,若不同意,尊重患儿父母的选择;
B、根据生命价值原则,撤掉呼吸机和停止抢救
C、尊重患儿父母的选择,全力抢救
D、不撤呼吸机,但停止其他治疗,这样既不伤害患儿父母感情,又可以节约卫生资源;
E、在病人个人利益和社会整体利益冲突时,医生应以社会利益为重,停止抢救
7、一幼儿患脑炎,住院后病情恶化,呼吸困难,依靠呼吸机维持生存。医生向家长交代了治愈无望,即使经治疗能够存活也将成为痴呆或智力低下。家长反复考虑决定放弃治疗,撤掉呼吸机,停止支持疗法,并签了字。停止治疗后,患儿呈抽气样呼吸,一下子死不了;患儿家长看着心里十分难受,要求护士注射针剂让患儿快点死去。医护人员认为这样做是变相杀人,有悖医德,不敢下手,眼巴巴看着患儿痛苦而死。从该案例看,医务人员应该怎样做最合乎道德:D
A、此案例中的做法最为恰当
B、主动安乐死就是变相杀人,故绝对不应实施
C、主动安乐死没有法律依据,故绝对不应实施
D、无论哪种方式,只要让患儿舒适即可
E、以上都不是
8、患者冯某,女,43岁,干部。因子宫肉瘤术后复发广泛转移疼痛难忍,本人曾口头表示过必要时可以实施安乐死,但主管医师未得到患者的正式承诺手续而仍坚持治疗。一天,患者趁医护人员不在而大量服用安眠药以结束生命,不久被医生发现,从该案看,医生怎样做最合乎道德:C
A、救死扶伤,全力抢救
B、尊重患者的意愿,不抢救
C、按患者家属的意见办
D、听任患者死亡
E、本着生命价值的原则,不抢救
9、产妇燕某,26岁,第一胎足月顺产一女婴,体重克,兔唇,经医生体检患有先天性肛门闭锁。于是,医生向家属交代新生儿的病情,并说明兔唇不必急于矫治,而先天性肛门闭锁需要马上手术。且手术较简单。家属与产妇商量后,认为新生儿有先天性缺陷,又是女婴,将来长大不美观,况且产妇年轻,今后仍有生育的机会,故决定将新生儿舍弃,让医院进行处理。医生不同意家属的意见,动员家属尽快统一进行肛门手术,但是家属不签字,且声言如果手术医生将承担一切后果。在下列做法中,哪种做法最合乎道德:C
A、让家属接走,自行处置
B、尊重家属的意见,协助舍弃
C、劝说患儿父母同意手术
D、此患儿为有缺陷的新生儿,本着生命价值原则,应劝说父母同意给新生儿安乐死
E、无论新生儿是否缺陷,都应该全力抢救
10、患者张某,男,78岁,肝癌晚期,已发生全身多处转移,因无手术指针,故行姑息疗法。但剧烈的疼痛使患者非常痛苦,且一般的止痛针剂无效。患者多次提出放弃治疗的要求。他有二子、一女,二子同意,但一女反对,此时医生如何做最合乎道德:C
A、按家属多数人的意见处理
B、等家属意见一致时再按家属意见处理
C、根据生命价值原则,劝说家属一致同意给患者终止治疗
D、让患者立下字据。然后医生就可以按患者的意见办理而不管家属的意见如何
E、为了节约卫生资源,医生应劝说患者家属同意患者终止治疗
11、手术室内医务人员在给患者做手术时经常谈论与患者无关的话题,此类现象说明了:
A、这是医生想给患者减轻心理压力的善良之举D
B、医务人员的自律性较差
C、医务人员对患者的不尊重
D、医务人员仍停留在生物医学模式,还未真正转化到生物-心理-社会医学模式
E、医生为了减轻自身的心理压力
12、患者王某,男28岁,外地来京打工。因病急诊需住院治疗,手头只有元,但住院押金为元。王某在京无亲戚和朋友,无法凑齐押金。此时院方如何做最合乎道德?B
A、医院的经济效益,只有交了押金方能入院
B、根据病情需要和最优化原则拟定最佳治疗方案
C、先收入院,然后本着最优化原则,在元范围内拟定最佳治疗方案
D、救死扶伤,不应掺入金钱成分,即免费为病人治疗
E、不收入院,只在急诊进行必要治疗
13、患者金某,男,78岁,因患肺炎在家附近的门诊部治疗,但效果不佳,直至医院就诊。经急诊医生诊断为大叶性肺炎、继发感染中毒性脑病,医院内科无床而留急诊室抢救治疗,经采用高级昂贵的抗生素、输血清蛋白等抢救措施,一周后病人体温恢复正常,由深昏迷转入浅昏迷。但一周的医药费用为元。因患者的两个女儿均已退休,继续治疗费用难以承受,故向医生提出放弃治疗。此时医生怎样做最合乎道德:B
A、为节约卫生资源,针对生命质量如此低的患者,可以不再抢救
B、根据病情发展,可劝说家属采用费用相对低、疗效相对好的药物再救治几天再定
C、尊重家属的决定,停止一切治疗
D、为救治病人,向病人提供免费治疗
E、以上都不是
B1型题
A、自律B、他律C、自律和他律D、内心信念E、社会舆论
1、道德教育的基点是B
2、道德修养的基础是A
3、道德水平提高的外因是B
4、道德水平提高的内在根据是A
5、养成高尚的医学道德的方式是C
A、道德教育B、道德修养C、道德品质D、道德情感E、道德认识
6、道德他律的基点是A
7、以道德自律为基础的是B
8、道德教育内化为道德素质的基础为D
A、从生物学的角度认识疾病和健康
B、从生物、心理和社会结合上认识生命,认识人的疾病和健康
C、关心基本的心理,关心病人的后代,关心社会
D、实现对人的尊重
E、在更高层次上认识疾病和健康
9、生物医学模式的基本点是A
10、生物-心理-社会医学模式的基本点是B
11、生物医学模式相比,生物-心理-社会医学模式在本质上D医学道德传统
A1型题
1、“天覆地盖,万物悉备,莫贵于人。”出自B
A、《本草纲目》B、《黄帝内经》C、《劝医论》D、《千金要方》E、《伤寒杂病论》
2、“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求。”出自B
A、陈实功B、孙思邈C、张仲景D、扁鹊E、潘楫
3、下列选项中,不属于中外医学史上医德思想的是:D
A、为医目的——活人为务B、为医原则——医乃仁术C、医德基础——凭借良心D、医德规范——等级分明E、价值观念——重义轻利
依次的参考答案:
医患关系:
A1型题1A2E3D4E5E6B7A8E9B10A11E12D
A2型题1C2A3C
B1型题1B2C3D
医学伦理学与医疗实践:
A1型题1E2B3D4A5E6C7D8E9E10E11E12B13E14E15C16D17E18A19E20E21E22C23A24C25B26A27E28B29E30D
A2型题1D2C3A4E5A6A7D8C9C10C11D12B13B
B1型题1B2A3B4A5C6A7B8D9A10B11D
医学道德传统:
A1型题1B2B3D
自考《医学伦理学》专项试题及答案
A1型题
1、下列关于良好医患关系的重要性,不包括:A
A、提高病人的社交能力
B、提高病人对医务人员的信任度
C、有利诊断、治疗得到顺利实现
D、造就医患之间良好的心理气氛
E、本身就是一种治疗手段
2、下列不属于医务人员非语言沟通技巧的是:E
A、语调
B、表情
C、身体姿势
D、目光
E、文字暗示
3、下列会直接影响医务人员与病人进行语言沟通的是:D
A、手势
B、声调
C、谈话地点
D、关闭式谈话
E、以上均不是
4、医患冲突的结果,可能造成:E
A、病人难以公开谈出自己的需要
B、病人不遵从医嘱
C、病人的被动——攻击行为
D、病人的情绪不好
E、以上情况均有可能发生
5、医患间交往障碍的原因,医生方面可能有:E
A、以是否有科研价值对待病人
B、对病人的病痛缺乏同情心
C、关心对方能否给自己带来物质利益
D、情绪不稳
E、以上原因均有可能
6、在病人处于急性感染但无意识障碍的情况下,通常采用的医患关系模式是:B
A、主动——被动型
B、指导——合作型
C、共同参与型
D、父母与婴儿式
E、以上四种均不是
7、对大多数慢性病患者,帮助患者自助属于哪种医患关系模式A
A、共同参与型
B、指导——合作型
C、主动----被动型
D、父母与婴儿式
E、以上四种均不是
8、随着病情的变化,医患关系可以:E
A、一直保持不变
B、由主动——被动转化为指导——合作
C、最终都要进入共同参与型
D、有主动——被动转化为共同参与
E、由一种模式转向另一种模式
9、医务人员职业道德不要求:B
A、利他精神
B、崇高的爱情
C、无私的奉献
D、把病人的痛苦看得高于一切
E、以上四种均不是
10、医务人员职业要求请其情绪主要是:A
A、积极而稳定
B、心境平和
C、爱憎分明
D、悲喜有节制
E、永远快乐
11、对医务人员记忆力的主要要求是E
A、记忆的敏捷性
B、记忆的持久性
C、记忆的专一性
D、记忆的准备性
E、记忆的准确性
12、心理品质是指:D
A、遗传的心理素质
B、一个人独特的精神面貌
C、一个人的情绪和行为体系
D、一个人的认知、情感、意志和行为活动的有机结合
E、良好的气质
A2型题
1、一位女医生对病人说话声调柔和,目光亲切,讲话时面带微笑,说明她在下列某一方面做得好:C
A、语言沟通和非语言沟通
B、语言沟通技巧
C、非语言沟通技巧
D、目光沟通
E、以上都不是
2、病人对大夫说:“大夫,我头痛。”医生回答说:“吃片去痛药片吧。”病人拿了去痛药就走了。上述对话被认为缺乏医患之间的沟通,原因是:A
A、采用了“封闭式”谈话方式
B、医生对病人谈话不够认真
C、医生不重视病人的信息反馈
D、医生没有处理好谈话中的沉默
E、以上都不是
3、一位医生被病人评价为为人正直、乐于助人,对工作认真负责、待人诚恳,这样的评价说明他有一个:C
A、积极稳定的情绪
B、善解人意
C、良好的性格
D、尊重病人
E、气质很好
B1型题
A、聪明
B、稳定的情绪
C、严于律己与宽以待人相结合
D、认识自己,接纳自己
E、有一个稳定的家庭
1、属于医务人员的心理素质:B
2、属于良好心理素质的培养C
3、属于心理健康促进原则D
A1型题
1、下列表述最能全面反映伦理学概念的是E
A、研究个人道德现象的科学
B、研究自然道德现象的科学
C、研究婚姻家庭道德现象的科学
D、研究职业道德现象的科学
E、研究道德现象的科学
2、下列表述最能反映医学伦理学本质的是B
A、属于应用伦理学范畴
B、关于医学道德的学说与理论体系
C、医学的有机组成部分
D、规范伦理学的一个分支
E、一门边缘学科
3、下面关于医学伦理学的说法,错误的是:D
A、医学伦理学是研究医学实践中的道德问题的学科
B、医学伦理学既是医学的组成部分,又是规范伦理学的分支
C、医学伦理学是医学和伦理学的交叉学科
D、医学伦理学是应用伦理学,即把伦理学的理论应用于医学实践问题便可以解决问题
E、医学伦理学是关于医学道德的理论体系
4、生命伦理学与医学伦理学的本质区别是:A
A、两者的理论基础不同
B、两者的研究范围不同
C、两者的研究方法不同
D、两者的发展阶段不同
E、两者的实践领域不同
5、下列表述最能全面反映生命伦理学研究的范围的是:E
A、研究人的生命质量和生命价值
B、研究动植物的生命质量和生命价值
C、研究与人类健康有关的社会问题
D、研究与人类生命有关的生态环境
E、研究生命科学和整个卫生保健领域
6、医学伦理学发展到生命伦理学,其理论基础的核心是:C
A、生命神圣论
B、美德论
C、生命质量与生命价值论
D、义务论
E、人道论
7、下列表述不反应医学伦理学实践特征的是:D
A、医学道德是在长期的医学活动中形成发展的
B、医学伦理学以医学实践为基础和动力的
C、医学实践是医学伦理学的目的和检验其理论正确性的手段
D、医学实践始终指导着医务人员的行为
E、医学伦理学的理论、规范来源于医学实践
8、下列有关医学伦理学任务的表述,最完整的是:E
A、反映社会对医学的需求
B、指导医学的发展
C、为医务人员的行为辩护
D、促进医务人员道德素质的提高
E、以上均是
9、下列关于医务人员道德自律的实现途径表述,不正确的是:E
A、内心信念
B、道德修养
C、自我道德修养
D、自我道德评价
E、外在道德评价
10、下列有关医务人员道德他律的实现途径,不正确的是:E
A、家庭道德教育
B、社会公德教育
C、职业道德教育
D、他人的道德评价
E、道德修养
11、下面有关医务人员良好职业道德培养途径的表述,不正确的是:E
A、社会舆论
B、传统习惯
C、榜样感化
D、思想教育
E、自我良心
12、下面对道德自律和道德他律的关系的表述,不正确的是:B
A、自律与他律是道德形成的两种方式
B、自律和他律在道德养成中地位相等
C、自律和他律在医德养成中,既相互联系又相互区别
D、自律与他律在道德素质形成中相互促进
E、自律是道德形成的内在力量,他律是道德养成的外在手段
13、下列选项中,被历代视为医师角色重要特征的是:E
A、技术高超
B、医德高尚
C、知识丰富
D、心理稳定
E、A和B
14、在导致医疗差错事故的众多原因中,应引起重视的是:E
A、医务人员的经验不足
B、医务人员的技术不熟练
C、医务人员的责任心不够
D、医院管理不够完善
E、以上均是
15、下面有关医疗模式的理解,不正确的是:C
A、人们关于健康和疾病的基本观点
B、医学临床实践活动与医学科研的指导思想、理论框架
C、人们主观的理论概括
D、源于医学实践,是对医学实践的反映和概括
E、与医学实践的发展水平相适应
16、现代医学的模式应该是:D
A、自然哲学的医学模式
B、神灵主义的医学模式
C、生物医学模式
D、生物-心理-社会医学模式
E、以上均不是
17、下面关于生物医学模式的理解,不正确的是:E
A、建立在近代自然科学的发展和医学实践的基础上
B、从生物学的角度理解疾病,寻找病因、病理,确定治疗手段
C、生物医学模式对健康和疾病的认识是片面的
D、生物医学模式指导医务人员对人类的健康事业做出了巨大贡献
E、当代医学模式是生物医学模式
18、生物医学模式转化为生物-心理-社会医学模式,本质上可反映出:A
A、医学道德的进步
B、医疗技术的进步
C、对社会、后代的关心
D、重视人的生命的社会价值
E、重视人的心理健康
19、下面关于生物-心理-社会医学模式的理解不正确的是:E
A、反映了医德水平的进步
B、在高层次上实现了对人的尊重
C、将人与动物区分开来
D、反映了医学从整体看待疾病、病人健康
E、标志着人们对健康与疾病的基本观点发展到了顶峰
20、下面关于高技术运用于医学实践的表述,不能体现道德本质的是E
A、临床诊断、治疗疾病的水平提高
B、人的生命质量和生命价值得以优化
C、人的健康和诊治疾病的需要得以进一步满足
D、对医务人员的道德素质提出了更高的要求
E、医疗机构的收入不断增加
21、高技术运用于医学实践影响了医患情感,主要是因为:E
A、病人费用的增加
B、病人受到高技术副作用的危害增加
C、医务人员迷信高技术而造成误诊增加
D、卫生资源分配不公
E、医患关系物化的趋势增强
22、依据生命价值原则,下列哪一种状况的患者不宜继续抢救:C
A、已昏迷两周的病人
B、植物状态已持续一个月的病人
C、脑死亡的病人
D、要求安乐死的病人
E、高位截瘫且较痛苦的病人
23、关于生命价值原则,错误的说法是:A
A、尊重生命的生物学价值,尽量延长生命
B、有价值的生命才有意义
C、在使用医学高技术时,处理好病人个人和社会的关系
D、注重病人的社会学生命和生物学生命
E、相对来说,病人的社会学生命更重要
24、关于安乐死,最正确的说法是:C
A、安乐死的本质目的是缩短病人死亡时间
B、安乐死的本质目的是节约卫生资源
C、安乐死的本质目的是为了尊重病人生命尊严
D、安乐死就是对患有不治之症的病人使用人工干预手段,加速其死亡
E、安乐死就是对极度痛苦的病人使用人工干预手段,加速其死亡
25、积极安乐死和消极安乐死的最根本区别在于B
A、在道德上前者不易被接受,后者易被接受
B、前者采取人工的方式结束生命,后者不采取人工手段干预生命
C、前者不人道,后者人道
D、前者争论大,后者争论小
E、前者的死亡过程短,后者的死亡过程长
26、下面关于安乐死的表述,不正确的是A
A、安乐死的理论观点是为了节约卫生资源而提出的
B、安乐死至今仍是医学伦理学的难题
C、安乐死的观点是符合生命质量和生命价值原则的
D、目前安乐死的对象只是患有不治之症而又极其痛苦的临终病人
E、目前实施安乐死的方式有两种:主动安乐死和被动安乐死
27、下列关于社会主义市场经济对医疗活动积极作用的表述,不正确的是:E
A、启发了医疗机构自我发展的能力和潜力
B、调动了医务人员的积极性
C、推动了医学事业的发展
D、存进了医学对经济效益的重视
E、促进了医疗机构对药物和检查设备的使用
28、市场经济对医疗活动有负面效应,主要是因为:B
A、市场经济的自主性
B、市场经济的求利性
C、市场经济的可控性
D、市场经济的平等性
E、市场经济的开放性
29、下面关于社会主义市场经济条件下加强医德建设作用的表述,不正确的是:E
A、为医疗体制改革奠定基础,引导方向
B、利于解决医疗卫生单位内部的矛盾
C、利于解决医疗卫生机构与人民群众及其他单位的矛盾
D、提高医务人员的整体素质
E、杜绝医务人员的不正之风
30、加强医德建设的根本目的是:D
A、保证社会主义市场经济对医疗活动的促进
B、防止和限度地限制市场经济对医疗活动的副作用
C、解决医疗卫生单位内部的矛盾
D、实现医疗活动的道德本质
E、为医疗卫生体制改革奠定基础
A2型题
1、患者郑某,男,35岁,律师。因左膝关节半医院骨科准备手术,他与因外伤致嗟叹的王某同住一室。郑某手术顺利,但同室的王某在郑某手术后第二天臀部出现疖肿,两天后王某疖肿化脓,细菌培养为凝固酶阳性金黄色葡萄球菌。郑某手术切口拆线时,伤口出现感染。郑某提出是主管医生给王某换药后未洗手检查他的伤口造成的,并认为是医疗事故。主管医生认为是并发症,并非罕见,且术前以向家属做出了交代,不属于医疗事故。于是医患之间发生了医疗纠纷,对手术切口感染进行细菌培养,结果也培养出凝固酶阳性金黄色葡萄球菌。在该案例中,属于医学伦理学的研究范围的是:D
A、王某在郑某手术后第二天臀部出现疖肿并化脓感染
B、郑某手术切口拆线时伤口出现感染
C、医务科对郑某伤口感染进行细菌培养
D、郑某与主管医生发生医患纠纷
E、以上都是
2、患者李某,男,20岁,河北某县农民,现为北京某单位民工。医院,医生确诊为病毒性肝炎。因系民工,按规定施工队仅给付两个月工资为药费(元),如积极救治,预计医药费用将超过万元,但死亡及残疾率高达50%。医院派人到患者家中了解情况发现,患者父亲已死,母亲类风湿性关节炎多年不能劳动,妹妹14岁无工作,难以支付近万元的医药费。在这种情况下,请从伦理学的角度分析,医院是否应该继续抢救病人的说法中,道德价值的是:C
A、根据生命价值原则,医院不应该继续抢救该患者
B、根据高技术使用的化原则,医院不应该继续抢救该患者
C、患者年轻且是急症,虽死亡或残疾率高但有希望,医院应该继续抢救。
D、医院是企业性机构,交不起医药费就不抢救。
E、以上分析均不对。
3、患者田某,女,60岁,三年前患甲状腺癌行根治术,一年后局部复发再次手术。现在颈部有出现肿物并逐渐出现憋气,确诊为甲状腺癌复发,医院肿瘤科。住院后病人呼吸困难,CT显示:气管内肿物于喉下6cm,气管间间隙就为0.3-0.5cm。患者神志清醒,因呼吸困难极其痛苦,要求实施安乐死,并写下遗嘱。医院对此患者组织了耳鼻喉科及肿瘤科专家进行讨论,绝大多数专家认为该患者为肿瘤晚期,且有两次复发,目前不宜再做手术,其他治疗方式也不适宜。仅有个别专家表示,若家属同意,可试行急诊喉全切术,但要承担极大风险。请从伦理学的角度分析,下列哪种选择?A
A、急诊喉全切术
B、被动安乐死
C、主动安乐死
D、中药治疗
E、等待疾病自然恢复
4、产妇范某,39岁,妊4产1。因过去有习惯性流产,第四次妊娠保胎至31周早产,新生儿体重克,而且出生后呼吸多次暂停,最长一次达30分钟。B超检查发现新生儿有颅内出血,后来又发生吸入性肺炎、硬皮肿,医生想产妇及家属交代新生儿病情危重,即使抢救能够存活,未来的智力可能较差。但是,产妇和家属商定:即使孩子长大是痴呆,也要不惜一切代价地抢救。从伦理学的角度分析,医务人员的下列选择中哪种是的?E
A、从生命伦理学考虑,医务人员应放弃抢救
B、让家属将患儿接回家
C、让家医院
D、对患儿进行有限制的治疗和抢救
E、尊重患者家属的选择,尽力抢救婴儿
5、患儿崔某,女,17岁。在一次车祸中头部受重伤,入院3天后,医生告诉患者家属:“患者已处于脑死亡状态,她不能康复了,等于事实上的死亡。”并建议拆掉呼吸机。但患者父母不能承认这一事实,因为看到女儿在呼吸机的帮助下可以呼吸,并能感觉到女儿的脉搏,所以坚决不同意撤掉呼吸机。试问,在这种情况下,医生怎样做最合乎道德?A
A、向患者父母解释脑死亡,劝说患者父母尽快同意撤掉呼吸机
B、因为脑死亡是一种科学的死亡标准,所以不用征求患者父母的同意,医生可以自行拔掉呼吸机。
C、向患者父母解释脑死亡,患者父母同意与否医生都能拔掉呼吸机
D、因为脑死亡还有争论,所以医生不能自行拔掉呼吸机
E、请公证机关公证死亡
6、患者李某,妊娠36周后顺产一男婴。新生儿全身青紫,经医生常规处理后仍无法进行自主呼吸,且紫绀加剧,生命垂危。医护人员行气管切开,接呼吸机,十几分钟后,患儿紫绀缓解,肤色转红,但撤掉呼吸机后马上又发生严重紫绀。如此反复11次,共计3个小时。医生认为患儿可能患有先天性中枢神经发育障碍,合并先天性心脏病或肺部发育不成熟,抢救成功希望渺茫,即便成功也可能留下严重后遗症,故建议撤掉呼吸机,停止抢救。但患儿母亲因前两次均不明原因流传,对这一新生儿格外珍视,坚决不同意撤掉呼吸机和停止抢救。在此情况下,医生怎样做最合乎道德:A
A、力劝患儿父母同意撤掉呼吸机和停止抢救,若不同意,尊重患儿父母的选择;
B、根据生命价值原则,撤掉呼吸机和停止抢救
C、尊重患儿父母的选择,全力抢救
D、不撤呼吸机,但停止其他治疗,这样既不伤害患儿父母感情,又可以节约卫生资源;
E、在病人个人利益和社会整体利益冲突时,医生应以社会利益为重,停止抢救
7、一幼儿患脑炎,住院后病情恶化,呼吸困难,依靠呼吸机维持生存。医生向家长交代了治愈无望,即使经治疗能够存活也将成为痴呆或智力低下。家长反复考虑决定放弃治疗,撤掉呼吸机,停止支持疗法,并签了字。停止治疗后,患儿呈抽气样呼吸,一下子死不了;患儿家长看着心里十分难受,要求护士注射针剂让患儿快点死去。医护人员认为这样做是变相杀人,有悖医德,不敢下手,眼巴巴看着患儿痛苦而死。从该案例看,医务人员应该怎样做最合乎道德:D
A、此案例中的做法最为恰当
B、主动安乐死就是变相杀人,故绝对不应实施
C、主动安乐死没有法律依据,故绝对不应实施
D、无论哪种方式,只要让患儿舒适即可
E、以上都不是
8、患者冯某,女,43岁,干部。因子宫肉瘤术后复发广泛转移疼痛难忍,本人曾口头表示过必要时可以实施安乐死,但主管医师未得到患者的正式承诺手续而仍坚持治疗。一天,患者趁医护人员不在而大量服用安眠药以结束生命,不久被医生发现,从该案看,医生怎样做最合乎道德:C
A、救死扶伤,全力抢救
B、尊重患者的意愿,不抢救
C、按患者家属的意见办
D、听任患者死亡
E、本着生命价值的原则,不抢救
9、产妇燕某,26岁,第一胎足月顺产一女婴,体重克,兔唇,经医生体检患有先天性肛门闭锁。于是,医生向家属交代新生儿的病情,并说明兔唇不必急于矫治,而先天性肛门闭锁需要马上手术。且手术较简单。家属与产妇商量后,认为新生儿有先天性缺陷,又是女婴,将来长大不美观,况且产妇年轻,今后仍有生育的机会,故决定将新生儿舍弃,让医院进行处理。医生不同意家属的意见,动员家属尽快统一进行肛门手术,但是家属不签字,且声言如果手术医生将承担一切后果。在下列做法中,哪种做法最合乎道德:C
A、让家属接走,自行处置
B、尊重家属的意见,协助舍弃
C、劝说患儿父母同意手术
D、此患儿为有缺陷的新生儿,本着生命价值原则,应劝说父母同意给新生儿安乐死
E、无论新生儿是否缺陷,都应该全力抢救
10、患者张某,男,78岁,肝癌晚期,已发生全身多处转移,因无手术指针,故行姑息疗法。但剧烈的疼痛使患者非常痛苦,且一般的止痛针剂无效。患者多次提出放弃治疗的要求。他有二子、一女,二子同意,但一女反对,此时医生如何做最合乎道德:C
A、按家属多数人的意见处理
B、等家属意见一致时再按家属意见处理
C、根据生命价值原则,劝说家属一致同意给患者终止治疗
D、让患者立下字据。然后医生就可以按患者的意见办理而不管家属的意见如何
E、为了节约卫生资源,医生应劝说患者家属同意患者终止治疗
11、手术室内医务人员在给患者做手术时经常谈论与患者无关的话题,此类现象说明了:
A、这是医生想给患者减轻心理压力的善良之举D
B、医务人员的自律性较差
C、医务人员对患者的不尊重
D、医务人员仍停留在生物医学模式,还未真正转化到生物-心理-社会医学模式
E、医生为了减轻自身的心理压力
12、患者王某,男28岁,外地来京打工。因病急诊需住院治疗,手头只有元,但住院押金为元。王某在京无亲戚和朋友,无法凑齐押金。此时院方如何做最合乎道德?B
A、医院的经济效益,只有交了押金方能入院
B、根据病情需要和化原则拟定治疗方案
C、先收入院,然后本着化原则,在元范围内拟定治疗方案
D、救死扶伤,不应掺入金钱成分,即免费为病人治疗
E、不收入院,只在急诊进行必要治疗
13、患者金某,男,78岁,因患肺炎在家附近的门诊部治疗,但效果不佳,直至医院就诊。经急诊医生诊断为大叶性肺炎、继发感染中毒性脑病,医院内科无床而留急诊室抢救治疗,经采用高级昂贵的抗生素、输血清蛋白等抢救措施,一周后病人体温恢复正常,由深昏迷转入浅昏迷。但一周的医药费用为元。因患者的两个女儿均已退休,继续治疗费用难以承受,故向医生提出放弃治疗。此时医生怎样做最合乎道德:B
A、为节约卫生资源,针对生命质量如此低的患者,可以不再抢救
B、根据病情发展,可劝说家属采用费用相对低、疗效相对好的药物再救治几天再定
C、尊重家属的决定,停止一切治疗
D、为救治病人,向病人提供免费治疗
E、以上都不是
B1型题
A、自律
B、他律
C、自律和他律
D、内心信念
E、社会舆论
1、道德教育的基点是B
2、道德修养的基础是A
3、道德水平提高的外因是B
4、道德水平提高的内在根据是A
5、养成高尚的医学道德的方式是C
A、道德教育
B、道德修养
C、道德品质
D、道德情感
E、道德认识
6、道德他律的基点是A
7、以道德自律为基础的是B
8、道德教育内化为道德素质的基础为D
A、从生物学的角度认识疾病和健康
B、从生物、心理和社会结合上认识生命,认识人的疾病和健康
C、关心基本的心理,关心病人的后代,关心社会
D、实现对人的尊重
E、在更高层次上认识疾病和健康
9、生物医学模式的基本点是A
10、生物-心理-社会医学模式的基本点是B
11、生物医学模式相比,生物-心理-社会医学模式在本质上D
A1型题
1、“天覆地盖,万物悉备,莫贵于人。”出自B
A、《本草纲目》B、《黄帝内经》C、《劝医论》D、《千金要方》
E、《伤寒杂病论》
2、“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求。”出自B
A、陈实功B、孙思邈C、张仲景D、扁鹊E、潘楫
3、下列选项中,不属于中外医学医德思想的是:D
A、为医目的——活人为务
B、为医原则——医乃仁术
C、医德基础——凭借良心
D、医德规范——等级分明
E、价值观念——重义轻利
4、年,世界医学会通过了国际医务道德准则,这一准则的基础为:A
A、希波克拉底誓言B、南丁格尔誓言C、悉尼宣言D、东京宣言E、夏威夷宣言
5、“人命至重,有贵千金,一方济之。德逾于此。”此话出自:D
A、张仲景B、李时珍C、陈实功D、孙思邈D、钱乙
6、《论大医精诚篇》的作者是D
A、张仲景B、董奉C、华佗D、孙思邈E、李时珍
7、阿拉伯全盛时期被称为“医圣”的医学家是:B
A、迈蒙尼提斯B、阿维森纳C、勃佐格达尔D、维萨里E、以上均不是
8、医生“五戒十要”是我国那位医生提出来的:A
A、陈实功B、孙思邈C、张仲景D、扁鹊E、潘楫
9、西方医学,医德的奠基人是:B
A、阇逻迦B、希波克拉底C、勃佐格达尔D、迈蒙尼提斯E、阿维森纳
10、西方第一本医学伦理学的作者是B
A、希波克拉底B、帕茨瓦尔C、勃佐格达尔D、维萨里E、阿维森纳
11、西方第一本伦理学的作者是D
A、希波克拉底B、柏拉图C、苏格拉底D、亚里士多德E、盖伦
12、中国第一本医学伦理学的作者是E
A、孔子B、孟子C、孙中山D、鲁迅E、宋国宾
B1型题
A、张仲景
B、孙思邈
C、肖纲
D、华佗
E、扁鹊
1、被称为“医圣”的是A
2、被称为“药王”的是B
A、《黄帝内经》
B、《希波克拉底誓言》
C、《迈蒙尼提斯祷文》
D、《论大医精诚篇》
E、《外科正宗》
3、西方最早对医生的行为准则做了详细、具体说明的文献是B
4、我国系统阐明医生对事业、病人及家属、同道的道德原则的是D
5、提出医生应“先知儒理,后方知医业”的著作是E
6、属于十二世纪阿拉伯的医学文献的是C
A、《劝医论》
B、《迈蒙尼提斯祷文》
C、《备急千金要方》
D、《本草纲目》
E、《外科正宗》
7、我国古代的《论大医精诚篇》出自C
8、“天地之中,唯人最灵,人之最重,莫过于命。”出自A
9、“启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁。”出自B
10、“先知儒理,后方知医业。”出自E
11、医家“五戒十要”出自E
A、孙思邈
B、陈实功
C、张仲景
D、钱乙
E、杨泉
12、“夫医者,非仁爱之士不可托也,非聪明达理不可任也,非廉洁淳良不可信也。”是说我国古代医生择徒甚严,此话出自E
13、“对有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等......”出自A
14、“诸医所治垂愈,小臣适当其愈?”出自D
A、希波克拉底
B、迈蒙尼提斯
C、张仲景
D、钱乙
E、勃佐格迈尔
15、后世对其学术评价甚高,称其为“活之筌谛,全婴之规范”的是D
16、“启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人......”出自B
17、“我为救治病人尽责尽力,对于那些无法救治的病人,我不愿放弃任何能减轻他们痛苦的方法,无论何时我都要亲自照顾我的病人,永不索取金钱和报酬。”出自E
18、极力反对“孜孜汲汲,唯名利是务”的风气的是C
医学伦理学
第七章医学科研伦理
1.医学科研伦理
是指在医学科研实践活动中调节科研人员与受试者、他人、群体及社会之间各种关系的行为规范或准则。
2.医学科研伦理的要求
动机纯正,诚实严谨,敢于怀疑,公正无私,团结协作,知识公开。
3.涉及人的生物医学研究的概念和类型
(1)概念
是指采用现代物理学、化学和生物学方法或利用生物医学研究形成的医疗卫生技术或产品以人体作为受试对象,进行研究或试验性应用的活动。
(2)根据研究方式和内容不同分类
采用现代物理学、化学和生物学方法在人体上对人的生理、病理现象以及疾病的诊断、治疗和预防方法进行研究的活动;
通过生物医学研究形成的医疗卫生技术或产品在人体上进行试验性应用的活动。
(3)根据人体试验发生原因的不同分类
天然试验:试验的发生、发展和后果是自然演进过程,不受科研人员意志为转移;
人为试验:科研人员对受试者进行有干预的观察和试验研究,以检验研究成果的正确与否及安全性、效用大小的进程。
4.涉及人的生物医学研究的伦理原则
医学目的原则,知情同意的原则,维护受试者安康的原则,伦理审查原则。
5.涉及人的生物医学研究的伦理审查
6.动物实验的概念和特点
(1)概念
利用科学仪器设备,根据研究的目的,在动物模型上进行人为的变革、复制或模拟某种生物现象,突出主要因素,观察和研究生命客观规律的一种方法。
(2)特点
具有简单纯化的作用,并且可以对实验动物进行强化处理;
动物实验周期短,经济、可靠、易重复且便于验证和推广。
7.动物实验的伦理要求
英国动物学家拉塞尔·罗素和微生物学家伯奇提出「3R原则」:替代(Replacement)、减少(Reduction)和优化(Refinement)。
尽可能用没有知觉的实验材料代替活体动物,或利用低等动物替代高等动物;尽可能使用最少量的动物获取同样多的试验数据或使用一定数量的动物获得更多的实验数据;尽量减少非人道程序对动物的影响范围和程度。
第八章医学新技术研究和应用伦理
1.人类辅助生殖技术(ART)
即生殖技术,是指替代自然生殖过程的某一步骤或全部过程的医学技术,临床上主要用于治疗或弥补不有、不孕缺陷和问题;目前临床上运用的生殖技术,主要有人工受精、体外受精-胚胎植入以及它们的衍生技术。
2.人类辅助生殖技术的分类
(1)人工受精(AI)
是收集丈夫或自愿献精者的精液,由医师注入女性生殖道,以达到受孕目的的一种技术;精子库或精子银行。
(2)体外受精(IVF)
用人工方法,让卵子和精子在人体以外受精和发育的生殖方法,体外受精实际上是和胚胎移植技术联系在一起的试管婴儿。
(3)代孕母亲
又称代理母亲,使用的是孕母自己的或捐献者的卵子和委托人或捐献者的精子,通过人工受精或体外受精技术,由代孕母妊娠分娩后交给他人抚养。
3.人类辅助生殖技术的伦理争论
(1)伦理价值
治疗不孕不育,用于优生,提供「生殖保险」。
(2)主要伦理问题
如何确定配子、合子和胚胎的道德地位,如何确定人伦关系,是否违背自然法则,错用或滥用的可能。
4.人类辅助生殖技术的伦理原则
有利于患者的原则,知情同意的原则,保护后代的原则,社会公益原则,保密原则,严防商业化原则,伦理监督原则。
5.人类精子库的伦理原则
有利于供受者的原则,知情同意的原则,保护后代的原则,社会公益原则,保密原则,严防商业化原则,伦理监督原则。
6.人体器官移植
是指用健康的器官或组织置换功能衰竭,甚至丧失的器官或组织,以挽救病人生命的一项高新医学技术。狭义上指摘取人体器官捐献人具有特定功能的心脏、肺脏、肝脏、肾脏或者胰腺等器官的全部或者部分,将其植入接受人身体一代替其病损器官的过程;广义上包括细胞移植和组织移植。
7.人体器官移植的分类
(1)自体移植指献出器官的供者与接受器官的受者是同一人。
(2)同质移植指供者与受者虽非同一人,但供受者(即同卵双生子)有着完全相同的遗传素质。
(3)同种(异体)移植指人与人之间的移植。
(4)异种移植指将动物器官移植给人。
8.人体器官移植的伦理争论
(1)人体器官移植的道德完满性质疑
器官移植接受者人格是否具有完整性;器官移植技术费用过于昂贵;器官移植到底给病人带来多大好处,值得评估;移植器官的供不应求。
(2)器官来源的国际经验及伦理分析
自愿捐献、推定同意、器官买卖、胎儿器官和「救星同胞」、异种器官。
(3)谁优先获取可供移植的器官
前提考虑因素,器官移植的适应证和禁忌征;至上考虑因素,「捐献者意愿」具有至上性;优先考虑因素,「曾经的捐献者及其家属」优先获得可供移植的器官;通常考虑因素,「先来后到」;辅助参考因素。
9.人体器官移植的伦理准则
病人健康利益至上原则,唯一选择原则,自愿、无偿与禁止商业化原则,知情同意原则,尊重和保护供者原则,保密原则,公正原则,伦理审查原则。
10.人的胚胎干细胞研究与应用的伦理争论
赠者与受者之间的自由和知情同意,风险与收益评估责任,捐赠者的匿名问题,细胞库的保密与安全问题,获取组织的信息机密性与隐私权,商业问题和参加者报酬问题。
11.人的胚胎干细胞研究与应用的伦理规范
(1)利用体外受精、体细胞核移植、单性复制技术或遗传修饰获得的囊胚,其体外培养期限自受精或核移植开始不得超过14天。
(2)不得将已用于研究的人囊胚植入人或任何其他动物的生殖系统。
(3)不得将人的生殖细胞与动物种的生殖细胞结合。
(4)禁止买卖人类配子、受精卵、胚胎或胎儿组织。
(5)进行人胚胎干细胞研究,必须认真贯彻知情同意与知情选择原则,签署知情同意书,保护受试者的隐私。
(6)从事人胚胎干细胞的研究单位应成立包括生物学、医学、法律或社会等有关方面的研究和管理人员组成的伦理委员会,其职责是对人胚胎干细胞延及的伦理学及科学性进行综合审查、咨询与监督。
12.生殖性克隆技术
又叫无性生殖,是运用现代医学技术,不通过两性结合,而进行高等动物(包括人)生殖的技术。根据目的不同,分为生殖性克隆技术和治疗性克隆技术。
13.人的生殖性克隆技术的伦理争论
(1)支持者观点
克隆技术用于弥补不育缺陷,用于预防性优生,有利于疾病治疗或器官移植等。
(2)反对者观点
对人权和人尊严的挑战;违反生物进化的自然发展规律;克隆人的身份难以认定,有悖于人类现行的伦理法则;使社会结构收到冲击;克隆人技术的不完善性和低成功率,直接危害威胁克隆人的生命质量和安全;克隆人本身将受到巨大的痛苦等。
14.基因诊断
即脱氧核糖核酸诊断、分子诊断,是指从患者体内提取脱氧核糖核酸或核糖核酸,应用分子生物学技术,通过检查基因的结构及其表达功能,来判断患者是否有基因异常或携带病原微生物。
15.基因诊断检测的疾病
感染性疾病的病原诊断;各种肿瘤的生物学特性的判断;遗传病的基因异常分析。
16.基因治疗
是指在DNA水平上对异常基因进行修饰以达到纠正基因缺陷所导致的一系列病理生理的治疗,包括基因修正、基因替换和基因增补。目前基因治疗的方法有体内法和体外法。
17.基因诊断的伦理
基因取舍问题,基因歧视问题,基因隐私问题。
18.基因治疗的伦理
疗效的不确定性问题,卫生资源分配公平性问题,基因设计问题。
19.在基因诊断和基因治疗的伦理原则
坚持人类尊严与平等原则;坚持知情同意原则;坚持科学性原则;坚持优后原则,即得不到其他方法治疗疾病的最后阶段而采用基因疗法;坚持治病救人原则。
20.进行基因治疗的条件
(1)具有合适的靶基因,即作为替代,恢复或调控的目标基因;
(2)具有合适的靶细胞,即接受靶基因的细胞;
(3)具有高效专一的基因转移方法,以使外源靶基因导入靶细胞内;
(4)基因转移后对组织细胞无害;
(5)在动物模型实验中具有安全、有效的治疗效果;
(6)过渡到临床试验或应用前需向国家有关审批部门报批。
第九章医务人员医学伦理素质的养成与行为规范
1.医学道德修养
是指医务人员自觉遵守医学道德规范,将医学道德规范要求转化为自己内在医德品质的活动,即医务人员在医学道德方面所进行的自我教育、自我锻炼和自我陶冶,它是一种重要的医学道德实践。
2.医学道德修养的意义
有助于医学道德教育的深化,是形成医学道德品质的内在根据,有助于形成良好的医德医风。
3.医学道德修养的目标
目标是养成良好的医德品质,提升自己的医学职业精神。
(1)医德品质
是指医务人员在长期的医学伦理行为中形成和表现出来的稳定的心理状态;医德品质由医德认识、医德情感和医德意志构成。
医德认识是医务人员对医学道德的所得,它包括对社会的医学道德要求所得和对个人的医德品质所得;
医德情感是医务人员具有的或所得的引发医学道德行为的心理体验,包括先天具有的医德情感(爱人之心,包括同情心、仁爱心和报恩心)和后天习得的医德情感(医德需要、医德欲望、医德愿望和医德理想);
医德意志是医务人员在医学伦理行为中克服困难时,从行为的思想确定到实际实现的整个心理过程。
(2)医德品质内容
医务人员至少应该养成仁慈、诚挚、严谨、公正和节操等医德品质。
(3)医学职业精神
是医学职业在形成和发展过程中,逐渐积累的一种对医学职业社会责任和医学职业人员的行为规范的总认识,是以医学职业为基础而形成的一种适应医学职业行为需要的一种意识、价值理念和行为规范,其内容包括医学职业的社会责任、价值目标、行为规范和科学作风。
(4)当代医学职业精神包括
利他主义和把患者利益放在首位,保持专业水准,医师自律,
医学伦理学试题及答案1
一、A1型题
1.高科技在医学中应用所产生的伦理正效应集中体现在
A.使临床诊断质量不断提高
B.使医学目的及其道德本质得到了越来越充分的实现
C.使临床医疗质量不断提高
D.对医疗人员的医德素质提出了许多新的要求
E.使医务人员必须面对许多新的医德问题
2.下列表述最能全面反映伦理学概念内涵的是
A.研究职业道德现象的科学
B.研究政治道德现象的科学
C.研究道德现象的科学
D.研究婚姻家庭道德现象的科学
E.研究社会公德的科学
3.下列关于医学模式的说法,哪一项是错误的
A.生物医学模式是建立在近代生物学、化学、物理学和社会实践基础之上的医学模式
B.生物医学模式认为任何一种疾病都可在器官、细胞或生物大分子上找到可测量的、形态的或化学的改变
C.医学模式向生物——心理——社会医学模式的转变在本质上反映了医学道德的进步
D.生物医学模式对人类健康、疾病的认识是片面的,没有对医学起推动作用
E.20世纪下半叶开始,医学模式由生物医学模式逐渐转变为生物——心理——社会医学模式
4.下列哪一项不属于医德意识现象
A.医德观念
B.医德情感
C.医德信念
D.医德意志
E.医德评价
5.医德实践的具体内容不包括
A.医德评价
B.医德规范体系
C.医德教育
D.医德修养
E.以上都不是
6.下列哪一项不是生命神圣论的局限性
A.有阶级性
B.有历史性
C.影响卫生资源的分配
D.只偏重于人口的数量
E.不能把人的自然素质同生命存在的价值相统一
7.义务论的局限性表现不包括
A.忽视了动机与效果的统一
B.忽视了对病人应尽义务与对他人、社会应尽义务的统一
C.忽视了医患义务的双向性
D.忽视了公正,合理地分配卫生资源
E.以上都不是
8.当妊娠危及胎儿母亲的生命时,可允许行人工流产或引产,这符合
A.行善原则
B.不伤害原则
C.公正原则
D.尊重原则
E.自主原则
9.医患关系要做到真诚相处,最主要的是
A.关系和谐
B.尽职尽责
C.平等相待
D.互相尊重
E.互相信任
10.体现医患之间契约关系的有下列做法,但不包括
A.患者挂号看病
B.医生向患者作出应有承诺
C.先收费用然后给予检查处理
D.先签写手术协议然后实施手术
E.患者被迫送红包时保证不给医生宣扬
11.医患关系出现物化趋势的最主要原因
A.医生对物理、化学等检测诊断手段的依赖性
B.医院分科越来越细,医生日益专科化
C.医患双方相互交流的机会减少
D.医生降低了对患者的重视
E.医患交流中出现了屏障
12.不包含在医学伦理学有利原则之内的是
A.努力使病人受益
B.努力预防和减少难以避免的伤害
C.对利害得失全面权衡
D.造成有益伤害时主动积极赔偿
E.关心病人的客观利益和主观利益
13.医学伦理学的有利原则不包括
A.努力使患者受益
B.关于患者的客观利益和主观利益
C.选择受益最大,伤害最小的行动方案
D.努力预防或减少难以避免的伤害
E.把患者的利益看得高于一切
14.医学伦理学原则不包括
A.公正原则
B.有利原则
C.不伤害原则
D.生命价值原则
E.尊重原则
15.从总的方面来说,患者享有的保密权有两大内容
A.为自己保密和向自己保密
B.疾病情况和治疗决策
C.躯体缺陷和心理活动
D.个人隐私和家庭隐私
E.不良诊断和不良预后
16.下面关于医务人员泄露医疗秘密,将会产生不良后果的表述,不包括
A.会引起社会某些人对患者的歧视
B.会使患者对医务人员产生不信任和恐惧感
C.会引起医患矛盾、家庭纠纷
D.会造成思者沉重心理负担,甚至引发自杀的严重后果
E.会酿成医疗差错事故
17.对医师有合理的个人利益的正确理解是
A.医师的个人利益都是天然合理的
B.医师的正当利益都应得到实现
C.医师的正当利益能够得医德的支持
D.医师的正当利益必须无条件服从患者利益
E.医师的个人利益在伦理上是成问题的
18.关于临床科研实施中的道德要求的说法,不正确的是
A.临床科研设计要建立在坚实的业务知识和统计学知识的基础上
B.要坚持科学的方法为指导,使之具有严格性,合理性和可行性
C.要严格按照设计要求,实验步骤和操作规程进行实验,切实完成实验的数量和质量
D.客观分析综合实验所得的各种数据,既不能主观臆造,也不可任意去除实验中的任何阴性反应
E.有些科研课题的设计可以缺少对照组,可以不必遵循随机的原则
二、Bl型题
A.任何一种疾病都可找到形态的或化学的改变
B.从生物和社会结合上理解人的疾病和健康
C.不仅关心病人的躯体,而且关心病人的心理
D.实现了对病人的尊重
E.对健康、疾病的认识是片面的
19.生物一心理一社会医学模式的基本观点是:B
20.由生物医学模式转变到生物一心理一社会医学模式,要求临床医生:C
21.生物医学模式的基本点是:A
A.防病治病,救死扶伤,实行医学人道主义,全心全意为人民健康服务
B.全心全意为人民健康服务
C.救死扶伤,忠于职守;钻研医术,精益求精;一视同仁,平等对待;语言文明,平等待人;廉洁奉公,遵纪守法;互尊互学,团结协作
D.一视同仁,平等待人
E.不伤害,有利,公正,自主
22.我国医学伦理学的基本原则是:A
23.我国医学道德规范的基本内容:C
24.我国医学伦理学的具体原则是:E
三、A2型题
25.某年轻女患者,自诉左侧乳房有硬结,医院外科诊治。经活体组织检查证实为乳腺癌。经患者及其家属同意后,收住院行乳腺癌根治术。在术中右侧乳房也作了活体组织切片,检查结果为“乳腺瘤性肿瘤,伴有腺体增生”。虽然目前不是癌组织,但是将来有癌变的可能性,医生决定将右侧乳房切除。术后患者及其家属认为,医生未经患者或其家属同意切除右侧乳房,要求追究医生的责任并要求赔偿。上述病例从伦理学上分析,哪一个说法是正确的
A.该医生未经患者及其家属同意,自行切除患者右侧乳房,损害了患者的知情同意权
B.该医生为了防止右侧乳房癌变,切除右侧乳房的做法是正确的
C.该医生未经患者及其家属同意,自行切除患者右侧乳房,是对患者的伤害,不符合无伤原则
D.患者及其家属的赔偿要求是无理的
E.以上说法都不对
医学伦理学试题及答案
1.关于医德规范,下列说法中错误的是
A.调节医务人员人际关系的出发点和根本准则
B.把医德理想变成医德实践的中间环节
C.社会对医务人员行为的基本要求
D.医德原则的具体体现和补充
E.医务人员行为的具体医德标准
A
医学规范是医务人员的医德意识和医德行为的具体标准,是医务人员在医学活动中道德行为和道德关系普遍规律的反映,是社会对医务人员的基本要求,是医德规范起着把医德理想变成医学实践的中心环节的作用。
2.关于医德良心,下述说法中错误的是
A.医德良心是对道德情感的深化
B.医德良心是对道德责任的自觉认识
C.医德良心是一种自我评价能力
D.医德良心是一种强烈的道德责任感
E.医德良心因其不可见而很难确定其对行为的作用
E
良心是非常重要的伦理学范畴。由于同样生活在一个环境中,客观上说,仍然存在一些共享的道德标准和评价依据,它对行为的作用非常大,它的作用表现在行为前的选择,行为中的监督和行为后的评价。需注意良心是自己对自己的评价,不是自己对他人的评价。
3.对病人的利与害共存时,要求临床医师保证最大善果和最小恶果的医学伦理学原则是
A.患者自主
B.有利患者
C.为社会主义现代化建设服务
D.严谨审慎
E.双方协商解决
B
医学伦理学的基本原则包括:不伤害、有利、尊重、公正。有利原则是指医务人员的诊治行为以保证病人的利益、促进病人健康、增进其幸福的目的。有利原则与不伤害原则的冲突。医务人员的行为,往往不单纯给病人带来益处且常常伴有副作用,此时有利原则要求医务人员权衡利害,使医疗行为得到最大可能的益处,而带来最小可能的危害。
4.关于尊重原则,正确的是
A.尊重原则是指尊重那些值得尊重的人和他们的决定
B.尊重原则是指尊重所有的人和他们的决定
C.尊重原则不包括尊重那些没到法定年龄的人和他们的决定
D.尊重原则也包括尊重那些没到法定年龄的人,有时甚至还包括他们的有些决定
E.尊重原则与有利原则冲突时,绝对要以尊重原则为主
D
尊重原则,要求尊重的是自主的人和他的自主决定。自主的人不完全以是否达到法定年龄来定,有的达到法定年龄,但没有自主能力的人的决定也不能尊重。所以要根据病人的自主能力情况来定尊重的是什么。
5.关于医患关系的性质不正确的是
A.从法律上说,医患关系是一种具有医疗契约性关系
B.患者到医疗机构挂号就医是求诊的要约,而医疗机构收取挂号费且交付挂号单是对患者的承诺,从而医患双方的医疗契约便得以确立
C.医患关系具有契约性,并且是一种严格的契约关系
D.从伦理上说:医患关系是一种信托关系
E.医患关系是以诚信为基础的具有契约性质的信托关系
C
医疗契约又称医疗合同,是指平等主体的患者与医疗机构之间设立、变更、终止民事权利与义务关系的协议。这种协议的达成包括要约与承诺双方,即患者到医疗机构挂号就医是求诊的要约,而医疗机构收取挂号费且交付挂号单是对患者的承诺,从而医患双方的医疗契约便得以确立。不过,这种契约关系与一般的契约关系不完全相同,如这种契约没有订立一般契约的相关程序和条款、对患者一方没有严格的约束力等。因此,医患关系具有契约性,但并不是一种严格的契约关系。
6.临终关怀的道德要求不包含的内容是
A.认识和理解临终病人
B.尊重临终病人的权利
C.满足临终病人的意愿
D.重视临终病人的生命品质
E.展示人类文明的进步
E
临终关怀的道德要求包含的内容是:1.认识和理解临终病人;2.尊重临终病人的权利;3.满足临终病人的意愿;4.重视临终病人的生命品质;5.维护临终病人的生命尊严;6.同情和关心临终病人的家属,不包括E。
医学伦理学综合测试卷一及答案
一、单选题
1.社会道德的主体结构是( )
A.公共道德
B.家庭道德
C.恋爱婚姻道德
D.职业道德
D
2.传统医德观主张( )
A.生命神圣论
B.生命质量论
C.生命价值论
D.生命神圣、质量、价值论
A
3.解释医德的任务不包括( )
A.揭示医德现象的内在联系和固有规律
B.研究和揭示医德意识的结构
C.把医德的感性认识上升到理性认识
D.探讨医学发展中出现的医德新问题
B
4.医德建设的全体应是( )
A.患者
B.医生
C.全体社会成员
D.全体医务人员
D
5.医德的维系手段是( )
A.强制性力量
B.非强制力量
C.卫生法纪
D.经济奖惩
B
6.生物、心理、社会医学模式认为,医德( )
A.是防病治病的外在保障
B.是防病治病的内在条件
C.不是现代医学的组成部分
D.不是有效的医学手段
B
7.医德对医学实践具有实际的指导意义,称为医德的( )
A.自觉性
B.实用性
C.多样性
D.稳定性
B
8.古代医德的局限性表现在( )
A.薄名利,讲节操
B.崇尚私利金钱
C.受封建伦理、等级观念影响
D.医德情感淡化
C
9.系统化、理论化的医学人道主义,产生于( )
A.奴隶社会
B.封建社会
C.近代资本主义社会
D.社会主义社会
C
10.医德关系的主要协调对象是( )
A.医医关系
B.医社关系
C.医患关系
D.医护关系
C
11.医患关系的道德模式应为( )
A.主仆隶属型
B.赐舍恩惠型
C.金钱交易型
D.友好合作型
D
12.医医关系的道德模式应为( )
A.志同协调型
B.谋生协作型
C.父子主从型
D.排斥对立型
A
13.社会主义医德的最高价值目标是( )
A.提高医学技术水平
B.改善医务人员待遇
C.实行医学人道主义
D.全心全意为人民健康服务
D
14.( )是医德体系的核心和统帅
A.医德规范
B.医德范畴
C.医德修养
D.医德原则
A
15.医学伦理学的中心范畴是( )
A.医德良心
B.医德荣誉
C.医德义务
D.医德功利
C
16.正确的医德良心观认为( )
A.医德良心的内容是主观的,形式是客观的
B.医德良心的形式是主观的,内容是客观的
C.医德良心的内容和形式都是主观的
D.医德良心的形式和内容都是客观的
B
17.医德荣誉感( )
A.属于医德荣誉的客观评价
B.是社会对医德行为的褒奖
C.是对医务人员履行医德义务的社会赞许
D.反映医务人员对医德行为社会价值的自我感受
D
18.下述哪类患者对治疗措施有自主选择权:( )
A.年龄在10周岁以下的患者
B.意识清醒的成年人
C.处于昏迷状态的患者
D.发作期的精神病患者
B
19.我国提倡通过( )途径获得供体移植器官
A.自愿捐献
B.互换器官
C.器官买卖
D.强行摘取
A
20.责任制护理是一种以( )为中心的新型护理制度
A.疾病
B.护士
C.病人
D.护理技术
C
21.现代医护关系应是( )的关系
A.主导从属型
B.领导与被领导
C.并列互补型
D.命令与服从
C
22.下列表述中哪一种是正确的:( )
A.人是有条件的生产者和消费者
B.人是无条件的生产者和消费者
C.人是有条件的消费者和无条件的生产者
D.人是有条件的生产者和无条件的消费者
D
23.人类的生育现象( )
A.纯粹是自然现象
B.纯粹是社会现象
C.是自然现象和社会现象的统一
D.是无法自我控制的自然现象
C
24.在计划生育工作中,应提倡( )为主
A.避孕
B.绝育
C.人工流产
D.生殖技术
A
25.性别检测技术应用的目的是( )
A.为优生服务
B.控制男女性别比例
C.满足人们生儿育女的愿望
D.控制人口数量
A
26.缺陷特别严重,目前无法救治,短期内即将死亡的新生儿属于( )级缺陷
A.Ⅰ
B.Ⅱ
C.Ⅲ
D.Ⅳ
D
27.人的整个机体细胞水平的死亡属于( )
A.临床死亡期
B.濒死期
C.生物死亡期
D.社会死亡期
C
28.临终照顾的目的是( )
A.治疗疾病
B.延长生命
C.实现无苦而终
D.力求起死回生
C
29.被动安乐死,是指医务人员给无法救治的濒死病人( )
A.用人工干预的医学方法加速其死亡
B.积极抢救,由病情自然发展而死亡
C.撤销治疗,任病人死亡
D.维持治疗,使其安然死亡
C
30.最积极的预防是( )
A.病因预防
B.疾病潜伏期的预防
C.疾病前驱期的预防
D.发病期的预防
A
31.当今全球性环境污染和生态破坏日趋严重的因素尽管极其复杂,但问题的核心出自( )
A.经济因素
B.政治因素
C.认识因素
D.法律因素
A
32.医学科研的根本价值目标是( )
A.经济价值目标
B.学术价值目标
C.政治价值目标
D.医德价值目标
D
33.人体实验中应把( )放在首位
A.社会利益
B.科学利益
C.被试利益
D.实验者利益
C
34.初级卫生保健面向( )
A.重点目标人群
B.非重点目标人群
C.宏观目标人群
D.微观目标人群
C
35.卫生资源分配应坚持( )原则
A.平均分配
B.按劳分配
C.合理差等分配
D.择优分配
C
36.( )是我国医疗卫生工作的一贯方针
A.预防为主
B.人人享有卫生保健
C.公正分配医药资源
D.实现国际间援助
A
37.当医疗资源的微观分配发生矛盾时,应优先把有限的卫生资源分配给( )
A.病情严重的人
B.年龄大的患者
C.经济条件差的患者
D.生命质量高、价值大的人
D
38.在医德品质诸要素中,居于主导和核心地位的是( )
A.医德认识
B.医德情感
C.医德信念
D.医德意志
C
39.医务人员扬善抑恶,坚持一定医德原则和医德规范不动摇体现了( )的医德品质
A.诚挚
B.公正
C.严谨
D.节操
D
40.医学实践是形成某种医德品质的( )
A.客观基础
B.主观条件
C.思想因素
D.社会因素
A
41.( )在医德评价中集评价者和被评价者于一体
A.患者
B.医务人员
C.社会公众
D.患者亲属
B
42.医德自我评价的方式是( )
A.社会舆论
B.医德传统
C.医德信念
D.实利奖惩
C
43.( )既是一种医德修养方法,又是一种医德修养境界
A.学习
B.积善
C.自我反省
D.慎独
D
44.根据医德教育的( ),应大力宣传医务人员中的先进人物和先进事迹
A.目的性原则
B.理论联系实际原则
C.正面引导原则
D.因人施教原则
C
45.医德修养的根本途径是( )
A.医德教育
B.医德管理
C.医学实践
D.自我批评
C
二、填充题
1.道德是由经济关系决定的,以( )为评价标准的调整人们相互关系的行为规范的总和。
善恶
2.医德意识和医德行为的受主和被动者,称为( )。
医德客体
3.医德现象包括医德意识现象、( )和医德活动现象。
医德规范现象
4.描述医德,就是在统一的医务人员活动中区别出( )。
医德现象
5.医德的( )特点,是指医德是以医务人员或多或少的自我牺牲去维护服务对象的利益为前提的。
奉献性
6.智能性医德规范是医务人员获得和运用( )所应遵循的行为准则。
医学知识技能
7.医际关系是指医务工作中的人际关系,主要包括( )和( )关系。
医患关系
8.在我国,医疗职业最早出现在( )时期。我国第一部医学典籍《》就提出了"济群生"的思想。
周朝、黄帝内经
9.西方传统医德的奠基人是( )。胡佛兰德的《》是近代医德的代表作。
希波克拉底 医德十二箴
10.年世界医学会通过的《赫尔辛基宣言》是关于( )的国际性道德规范。
人体实验
11.现代社会医德的一个最鲜明的特点是( )医德的形成和发展。
社会主义
12.患者的权利,是指患者应得到的( )的待遇和所享受的利益。
防病治病 卫生保健
13.历史上各种医德关系模式的形成,都有其社会经济根源、阶级根源、思想根源和( )。
社会道德根源
14.社会主义医德原则是"救死扶伤,防病治病,实行( ),全心全意为人民健康服务".
社会主义人道主义
15.医德基本原则,是医务人员的医德手段和医德价值目标的( ),是调整各种医德关系的中心指导思想和根本准则。
集中反映
医学伦理学综合测试卷二及答案
一、选择题
A型题
1.古代医家把医学称为( )
A.仁术
B.人术
C.技术
D.艺术
E.医术
A
2.指导医患双方行为的准则( )
A.举止端庄,文明礼貌
B.钻研医术,精益求精
C.言语谨慎,保守秘密
D.以上都是
E.尊重病人,一视同仁
D
3.属于医德意识现象的是( )
A.医德评价
B.医德行为
C.医德修养
D.医德教育
E.医德信念
E
4.《希波克拉底誓言》中提出的医德根本原则是( )
A.平等对待患者
B.保守医密
C.不为妇人施堕胎术
D.不伤害病人
E.为病家谋利益
E
5.医德品质的内容中哪项是不正确的( )
A.诚挚
B.幸福
C.严谨
D.公正
E.仁慈
B
6.生命价值论是( )统一的理论
A.生命神圣与人道论
B.美德论与义务论
C.生命质量与生命价值论
D.生命神圣与生命质量
E.义务论与公益论
D
7.社会主义医德基本原则三个方面的内容是( )
A.相互联系,不可分割
B.相互联系,可分可合
C.相互联系,互不渗透
D.单独存在,互不联系
E.相互依存,相互渗透
E
8.孙思邈主张医家必须具备"精",是指( )
A.不断学习,对病人要一心赴救
B.不断学习,有高尚的医德F.不断学习,仁爱救人
C.不断学习,提高医疗技术,有精湛的医术
D.不断学习,对病人要普同一等
C
9.医患关系要做到真诚相处,最主要的是( )
A.互相信任
B.尽职尽责
C.互相尊重
D.关系和谐
E.平等相待
E
10.我国医师在器官移植问题上的道德责任,错误的是( )
A.对器官分配,使用医学标准和社会价值标准
B.对活体捐献除尽量避免并发症,还要保证捐献的利他动机
C.不能参与任何商业形式的器官移植活动
D.对尸体捐赠需要亲属的知情同意
E.对尸体捐赠保证死者生前知情同意,不用考虑家属的意见
答案:B
A.孙思邈
B.白求恩
C.张仲景
D.希波克拉底
E.杨泉
B型题
A.它是以社会主义人道主义为原则建立起来的平等关系
B.它是以社会主义法制为保证建立起来的信赖关系
C.它是以利益为基础的经济关系
D.它是以与救死扶伤相关联、以医疗技术为保证的委托关系
E.它是与经济有一定关系的福利关系
1.社会主义医患关系不包括哪条内容( )
2.社会主义医患关系最核心的体现是( )
CA
A.《省心录o论医》
B.《外科正宗》
C.《医业伦理学》
D.《医家十要》
E.《万病回春》
3.在上述著作中哪一本被美国的《生命伦理学百科全书》第一版的附录(第四卷)收录,被认为是世界上较早的医德法
典( )
4.在上述著作中哪一本于年6月出版,成为我国第一部较系统的医学伦理学专著( )
BC
5."夫医者,非仁爱之士不可托也,非聪明达理不可任也,非廉洁淳良不可信也。"是说我国古代医生择徒甚严,此话
出自( )
6."凡大医者,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦"出自( )
EA
A.尊重病人的生命
B.尊重病人的人格与尊严
C.尊重病人平等的医疗与健康权利
D.注重对社会利益及人类健康利益的维护
E.病人的法律地位
7.医学人道主义的核心内容中不包括哪一点( )
8.医学人道主义的根本思想是( )
EA
A.体现了患者对医务人员的无比信任
B.体现了医务人员对病人人格和权利的尊重
C.有利于保护医务人员个人的权利
D.有利于医护工作的开展和医护质量的提高
E.可以避免因泄密而给病人带来危害和发生医患纠纷
9.医学道德保密的作用最核心的是( )
10.医学道德保密的作用中提法不正确的是( )
BC
A.天然试验
B.自我试验
C.动物试验
D.强迫试验
E.志愿试验
11.为了验证某种药物的疗效和不良反应在医务人员自己身上所进行的试验称( )
12.为了某些政治和军事目的所进行的人体试验称( )
BD
A.态度严肃,作风严谨
B.成本核算,经济实惠
C.精诚团结,密切协作
D.安全无害,效果最好
E.耗费最小,痛苦最少
13.在为患者手术中的道德要求中,哪一条不正确( )
14.在为患者手术中的道德要求中,哪条最重要( )
BA
A.贝尔蒙报告
B.东京宣言
C.吉汉宣言
D.悉尼宣言
E.赫尔辛基宣言
15.关于保护人类受试者的伦理原则和准则是( )
16.涉及人类受试者医学研究的伦理准则是( )
AE
A.疗效标准
B.经济标准
C.行为标准
D.社会标准
E.科学标准
17.医学道德评价的标准中哪项是医疗行为善恶的基本出发点和根本标准( )
18.医学道德评价的标准中哪项是有利于人类生存,有利于人类健康的( )
AD
A.医德教育
B.医德修养
C.医德评价
D.医德实践
E.医德情操
19.上述哪项是培养全面、合格的医学人才的重要手段( )
20.上述哪项是对医疗单位和医务人员行为进行善恶、美丑判断的方式( )
AC
二、填空题
1.道德具有( )( )( )的社会功能。
认识功能,调节功能,教育功能
2.医学的自然科学属性以( )为基础。
人的自然性
3.医学的社会科学属性以( )为基石。
人的社会性
4.道德主要调节( )矛盾。
人际之间的非对抗性
5.伦理学追求以( )为最高标准的( )价值和( )价值。
善,行为,人生
6.在医学的诸多社会属性中,它的( )处于重要位置。
伦理性
7.现代医学伦理学的研究范围从( )扩大到( )。
单纯的医疗实践,整个社会的卫生保健事业
8.义务论以( )作为价值论基础。
生命神圣论
9.社会公益论把( )作为价值论基础。
生命神圣论与生命质量论的统一
10.《大医精诚论》的作者是( ),朝代是( )。
孙思邈,唐代
11.( )是确立医学人道主义原则的社会基础。
维护医学目的需要
12.年拟定,年修订的《护士伦理学国际法》规定:“护士的基本职责包括三个方面( )( )和( )”。
保存生命,减轻病痛,促进康复
13.实验医学的发展是医学人道主义原则确立的( )
物质基础
14.社会公正问题的实质是关系( )的问题。
社会公益
15.现代医学科学的飞速发展,生物技术在医学领域中的应用是生命伦理学产生的客观( )。
物质基础
16.现代医学伦理思想在本质上体现了( )的性质。
医学人道主义
17.病人应承担的义务是( ),保持健康和恢复健康,尊重医务人员义务。
配合治疗
18.医务人员的根本义务是( )。
救死扶伤、防病治病,全心全意为人民健康服务
19.( )是医学伦理学研究的核心问题。
医患关系
20.在医患关系中,医务人员处于( )地位。医患关系的满意程度主要取决于( )。
主导,医者
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真题精讲-医学心理学
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